Yazarlar ve Makaleler

UYUYAN MÜSLÜMANLAR Osmanlı’nın yıkılışı ve İslam ülkelerinin cetvelle sınırlarının çizildiği o günden beri, Müslüman kanı akmaya devam ediyor. Ve bu bölge tam bir istikrarsızlık merkezi haline gelmiştir. 20. yüzyılın başında sadece üç devletten(Osmanlı, Iran ve Mısır) müteşekkil Ortadoğu, günümüzde yirmi civarında devlete ayrılmıştır. Etnik ve dinsel çeşitlilik açısından bir mozaiği andıran Ortadoğu’da ağırlıklı etnik nüfus […]

80 Ülkeden İslam Alimleri İstanbul’da toplanıyor 80 ülkeden İslam âlimleri, İstanbul’da “ortak yol haritasını” konuşacak.   İstanbul, İslam dünyasını ilgilendiren uluslararası bir sempozyuma ev sahipliği yapıyor. Hafta sonu 80’e yakın ülkeden din adamları ve akademisyenler “Ortak yol haritası icma ve kolektif şuur” konulu uluslararası sempozyumda bir araya geliyor. İki gün sürecek sempozyum Müslümanların birliği adına

UHUVVET (KARDEŞLİK) RİSALESİNDEN BİR PARÇA Bediüzzaman Said Nursi (R.A.) Cây-ı teessüf bir halet-i içtimaiye ve kalb-i İslâmı ağlatacak müdhiş bir maraz-ı hayat-ı içtimaî: “Haricî düşmanların zuhur ve tehacümünde dâhilî adavetleri unutmak ve bırakmak” olan bir maslahat-ı içtimaiyeyi en bedevi kavimler dahi takdir edip yaptıkları halde, şu cemaat-ı İslâmiyeye hizmet dava edenlere ne olmuş ki; birbiri

YÜKSEK İSLAM ALİMLER KONSEYİ Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri, 1921 senesinde telif ettiği RUMUZ adlı eserinde İttihad-ı İslamı temsil edecek ve Hilafetin manasını ve vazifelerini yerine getirecek olan bir ULEMA HEYETİ yani Alimler Meclisini izah etmiştir:   Osmanlı Devletinde padişahların Sultan sıfatı ile saltanatı yani siyasi liderliği temsil ettiğini, Halife sıfatı ile ise, Dini Liderliği temsil

MİLLİYETÇİLİK BAHSİ 26. MEKTUP ÜÇÜNCÜ MEBHAS BismillahirRahmanirRahim   Ya EyyühenNasü İnna halaknaküm min zekerin ve ünsa ve ve cealnaküm şuuben ve kabaile litearefü   (“Ey insanlar! Biz sizi bir erkekle bir dişiden yarattık; sonra da, birbirinizi tanıyasınız diye milletlere ve kabilelere ayırdık.” Hucurat Sûresi, 49:13.)   Yani:   Litearefü münasebatil hayatil ictimaiyyeti feteavenü aleyha,  la

Arap Baharı Ümmet Birliği’nin İlk Adımı Dünyada yaşanan gelişmelerle birlikte Türkiye’nin durumunu çok açık ve net ifadelerle ortaya seren hemşehrimiz Prof. Dr. Hayrettin Karaman, Arap Baharı olarak adlandırılan hareketi, Ümmet Birliği’ne atılan adım olarak değerlendirdi.   Devlet Tiyatro Salonu’nda hemşehrilerinin sevgi seli ile karşı karşıya kalan Karaman, nezaket ve samimiyet dolu teşekkür ifadeleri ile hemşehrilerinin

İslam Birliği İyi De! Herkes İslam dünyası birlik olsun diye konuşuyor. Tamam da, buna karar verecek olan İslam ülkelerinin bu günki hükümetleri.   Bu günki hükümetlerden böyle bir karar çıkmaz. Çıkarsa da, o İslam ümmetini değil, kendi iktidarını ayakta tutan güçlerin oyuncağı olan bir birlik olur.   İngilizler Şerif Hüseyin’i halife seçtirmek istiyorlardı.. İngilizlerin himayesinde

İSLAM BİRLİĞİ’NİN NÜVESİ OLARAK TÜRKİYE-SURİYE BİRLİĞİ RAHMÂN  VE RAHÎM ALLAH’IN ADIYLA   “Muhakkak ki Mü’minler kardeştir. Öyleyse kardeşlerinizin arasını düzeltin. Allah’a karşı gelmekten sakının ki size merhamet edilsin.” (Kur’an / Hucurat 10)   “Allah’ın ipine hep birlikte sımsıkı sarılın, parçalanıp bölünmeyin. Allah’ın sizin üzerinize olan nimetini hatırlayın. Hani siz birbirinize düşmanlar idiniz de kalplerinizi birbirinize

Ümmet, İslam Birliği, Gayrimüslimler 1.Türklerin Müslüman olma süreci Emeviler döneminde başlamış ve hilafetin Abbasilere geçmesinden sonra hız kazanmıştır. Türklerle Araplar, Çinlilere karşı beraberce verdikleri ve Allah’ın inayetiyle zaferle çıktıkları Talas savaşından itibaren hızla kaynaşmış ve kısa sürede bir elmanın iki yarısı haline gelmişlerdir. Savaş meydanlarında ve aile ocaklarında kanları birbirine karışmış , İslam kardeşi olmanın

Vahdet ve Tefrika S: İslâmî vahdetin tanımını yapar mısınız?   “İslâmî vahdet” tamlamasının lûgat mânâsı “İslâm’a dayalı birlik”tir. Bu kavramı nazarî olarak şöyle tanımlamak mümkündür: Din olarak İslâm’ı seçme ve müslüman olma ortak vasfının birleştirdiği büyük kitle ve birlik. Bu kitlenin dînî ve tarihî kaynaklarımızdaki adı “İslâm ümmeti”dir. En geniş ve müsâmahalı yorumlara göre İslâm